Autor: JSChamberi

Los días 15,16 y 17 de noviembre, Juventudes Socialistas de Chamberí, asistimos a la Escuela de formación Antonia Torre Yela, celebrada en el albergue Los Batanes, en Rascafría.

Gracias a la organización de Juventudes Socialistas de Madrid, durante estos tres días,  militancia de las diferentes agrupaciones de la Comunidad Madrileña, se juntaron para formarse, debatir y aprender sobre temas de actualidad que afectan a nuestra juventud hoy en día y en el futuro: desde vivienda y cambio climático, hasta antirracismo y lucha contra los bulos.

El viernes 15 de noviembre, comenzó la jornada con una bienvenida a cargo de Diana Matos, secretaria de Organización de JSM, junto con Álvaro López, secretario de Formación e Ideas y Programas de JSM, Víctor Camino, secretario general de JSE y diputado en el Congreso, y Enma López, concejala socialista del Ayuntamiento de Madrid.

Compartieron sobre su experiencia en jornadas similares y lo importantes que son para organizarnos, aportar formación y establecer lazos entre compañeros y compañeras, de cara a afrontar juntos y juntas los retos que atañen a nuestra sociedad en el futuro más cercano.

El sábado 16 de noviembre fue un día intenso, lleno de mesas de debate y talleres. Por la mañana, tuvimos un taller sobre las desigualdades sociales, llevado a cabo por nuestras compañeras Ana Serrano, secretaria de Igualdad y Feminismo y Marina Morcillo, con especial enfoque en la salud física y mental, seguido de una interesante charla sobre comunicación política, con Ión Antolín, director de comunicación de PSOE, Afra Blanco, militante de UGT y tertuliana política, moderado  por nuestra compañera de agrupación Isabel Martínez, secretaria de Comunicación de Js Chamberí,  y Gonzalo Matías, vicesecretario de Organización y Política Institucional de JSM.

Antes de acabar la mañana, celebramos una charla sobre vivienda en la Comunidad de Madrid, con Belén Guirao, de RUGE, y Cristina González, diputada Socialista en la Asamblea de Madrid, moderado por Paula Castellano, vicesecretaria general segunda de Proyecto de vida digno, Emancipación y Empleo.

En ella se planteó el problema actual que tenemos los y las jóvenes en el acceso a la vivienda y posibles soluciones por las que apostar para su solución.

Por la tarde, con las pilas cargadas y tras visitar brevemente el entorno natural de la zona, retomamos la formación, esta vez con la participación de varios de nuestros compañeros y compañeras de Chamberí.

Comenzamos con la charla “Stop bulos. Fuerza antirracista”, con Diana Matos, Francisco Núñez, economista y tertuliano político, y nuestro compañero de agrupación, Kevin Arlindo, secretario de Diversidad Étnico y Racial en Js Chamberí. En ella se abordaron todos aquellos bulos y mentiras que rodean a la inmigración en nuestro país y con qué herramientas contamos para combatirlos.

En el segundo turno de la tarde, nuestra compañera y Secretaria de Organización de JsChamberí, y vicesecretaria general primera de Internacionalismo y Agenda 2030 en JSM, Angie Martínez junto a los compañeros Carlos Goñi y Miguel Goñi, hablaron sobre los resultados de las recientes elecciones estadounidenses. Además, con lo aprendido al inicio de la charla, llevamos a cabo una simulación de una campaña electoral entre los partidos Demócrata y Republicano que no dejó indiferente a nadie.

La Escuela finalizó el domingo con el taller “Problemas individuales, soluciones colectivas”, sobre cambio climático, dirigido por Nicolás , secretario de Emergencia Climática y Transición Ecológica y Mario Fernández, vicesecretario general tercero de Políticas Educativas y Participación de JSM.

A continuación, nos visitaron y acompañaron Francisco Arribas, primer concejal socialista de la zona, y Máximo Hernández, concejal actual de Rascafría, que nos aportaron su conocimiento y experiencia sobre la actividad y política socialista de la zona.

La despedida corrió a cargo de nuestra secretaria General de JSM, Aránzazu Figueroa, y Juan Lobato, diputado Socialista en la Asamblea de Madrid.

Juntos despidieron  esta edición de la Escuela “Antonia Torre Yela” recordando la importancia de formar una juventud luchadora y no conformista, que se movilice contra la desinformación y los bulos, el desmantelamiento de los servicios públicos, el racismo y la homofobia, contra el cambio climático y contra todas aquellas amenazas para nuestra democracia y el futuro de los jóvenes.

¿Quieres independizarte en Chamberí?

Necesitarás mucha SUERTE en esta tarea que parece un juego, pero es la dura realidad a la que se enfrenta la juventud de nuestro distrito.

Ya sea buscando compartir piso o vivir de manera independiente, necesitarás la fortuna de un juego de mesa para poder conseguirlo… o acceder a condiciones que parecen ¡Surrealistas!

Es INDISPENSABLE que el Ayuntamiento de Madrid y la Comunidad de Madrid asuman sus responsabilidades y pongan en marcha políticas efectivas para garantizar el derecho a una vivienda digna.

Estos son algunos ejemplos de la búsqueda realizada en nuestro distrito:

Estos casos son reales y extraídos de los principales portales de búsqueda de vivienda.

Falta mucho, pero falta poco. Aunque todavía estemos en septiembre, la actividad política municipal y autonómica pivotará in crescendo en torno a las próximas elecciones de mayo de 2019. Entre otras cosas, como candidaturas o programas, durante los próximos meses veremos cambios en la actitud y formas de dirigentes y partidos del Ayuntamiento, y aparecerán por arte de magia colectivos, que aunque ignorados durante los años anteriores, volverán a ser parte del debate como potenciales votantes. La juventud será uno de estos colectivos predilectos que no faltará en la estrategia de todos los partidos. Ahora bien, los jóvenes, y en general los votantes, deben analizar si se les ha atendido adecuadamente, es decir, si se les ha tenido realmente en cuenta en la elaboración de los presupuestos, en los programas que se han puesto en marcha o en los debates municipales. Si no hay una correspondencia entre las políticas llevadas a cabo en los últimos años y su inclusión en el debate electoral, será puro maquillaje y propaganda política.

Tres años después de la llegada de Ahora Madrid al Ayuntamiento ya hay datos suficientes para constatar el nivel de cumplimiento de sus compromisos políticos, pero también el comportamiento del resto de los grupos en la oposición en materia de juventud. Si algo ha llamado la atención durante estos años, tanto en el Ayuntamiento como en las Juntas de Distrito, ha sido la falta de interés y de ideas, y en general la desidia, que tanto gobierno como la derecha política (azul y naranja) han demostrado en materia de Juventud. Los que hemos tenido la suerte de ser representantes del Partido Socialista durante esta legislatura, creímos que la salida del Partido Popular del Ayuntamiento tras 24 años de gobierno continuado era una oportunidad para cambiar las políticas municipales. Aunque los resultados no nos fuesen muy favorables, hemos tenido una posición desde el inicio activa y propositiva y, entre otras cosas, hemos querido avanzar en materia de juventud, pero…nos hemos quedado solos.

Podríamos partir del hecho de que no exista ninguna concejalía con esta denominación expresa (Concejalía, sí Dirección General), pero sería lo de menos si en los presupuestos municipales se recogiesen políticas para jóvenes. Pero tampoco ha sido así. En 2017, de los 4.487 millones del Presupuesto, apenas un 0,1% fue destinado a ello. Un dato bastante relevante para calibrar el interés de Ahora Madrid en sus tan alabados jóvenes. Tampoco se ha puesto en marcha el Consejo de la Juventud de la Ciudad de Madrid (no confundir con el Consejo Sectorial de Juventud) que hubiese sido un instrumento muy útil de participación política y representación de los jóvenes para, entre otras cosas, diseñar programas específicos en los distritos. Llama la atención que sí que se haya constituido en la Comunidad de Madrid y no en el ayuntamiento. Tampoco se ha elaborado ningún Plan Joven, donde se analizase la situación de la juventud madrileña, y enmarcar y organizar como respuesta a ello una serie de objetivos, programas y recursos. Por cierto, ambas cosas, el Consejo y un Plan joven, fue una propuesta del PSOE, en una misma iniciativa aprobada (y no realizada) en el pleno del Ayuntamiento de Madrid en diciembre de 2015. Pero ante todo, lo que más sorprende, es que esto de la juventud, parece que era un tema exclusivo del Partido Socialista. El consistorio no hubiese debatido en tres años sobre políticas juveniles si no hubiese estado el grupo municipal socialista detrás de ello. Ni Ahora Madrid ni Partido Popular ni Ciudadanos, han tenido entre sus prioridades las políticas de juventud.

Si nos trasladamos a las Juntas de Distrito, el panorama ha sido el mismo, y en concreto en Chamberí, las políticas juveniles han estado tradicionalmente condenadas. Durante años, desde 2001, los distritos de Madrid se han beneficiado de un programa juvenil denominado “La tarde más joven”, que por alguna razón quedaron al margen Chamberí y Moncloa. Ya en 2008 y 2009 el Grupo Municipal Socialista de Chamberí pidió a la Junta Municipal de Distrito que nos incorporásemos a este programa (sin éxito) y desde el inicio de esta legislatura volvimos a pedirlo, apenas unos meses después de su inicio, en el pleno de mayo de 2016. De nuevo, pero esta vez Ahora Madrid en el gobierno, se resistían a querer enmendar la situación de exclusión que padecía Chamberí respecto del resto. Nuestra proposición fue aprobada, a pesar de Ahora Madrid que se abstuvo, y en septiembre de ese mismo año lo conseguimos, empezó a funcionar después de muchos años. Duró poco. En enero, Marta Higueras, responsable de esta área, anunció su supresión de todos los distritos de Madrid. La excusa esta vez era su sustitución por un programa de intervención socioeducativa, no siendo por tanto un programa juvenil, y que en cualquier caso no iba a tener nuestro distrito (es el programa “Quédate” y solo lo tienen 10 de 21). Tanto en febrero de 2017 como en septiembre de 2018, seguimos dando la tabarra con este asunto en la Junta, pidiendo un programa juvenil, pidiendo alguna actuación en este sentido, preguntando sobre las intenciones en esta materia, y denunciando la desidia con la que han abordado este tema.

Y así nos hemos quedado, sin programa juvenil, ni en Chamberí ni en ningún sitio. Las excusas de Ahora Madrid han sido constantes desde 2015: que si no iba a tener mucho éxito, que si la gestión del programa tendría que ser diferente, que si no cuenta con el tejido vecinal asociativo, que si la gente que lo lleva son solo guías y no dinamizadores, etc. Y por parte de los dos concejales que ha tenido nuestro distrito estos años, intentos de confusión constante con tal de no decir abierta y públicamente que no tenían intención alguna de implantar ningún programa juvenil. Algo demasiado contundente como para después apelar a la juventud en periodo electoral, claro. Ahora que se aproxima ese momento, ahora que volverá la Juventud a ser el colectivo favorito de Ahora Madrid, ahora que dirán que han estado presentes en todos sus pensamientos (que no presupuestos), y todo con mucha ternura y corazones. Quizá, es el momento de pedirles cuentas, de decirles que el trato afable y casi maternal con el que se dirigen a nosotros, la Juventud, no es suficiente. Y como dice un refrán, que ellos mismos han utilizado en una campaña reciente, “hechos son amores”. Pues eso, hechos.

Pedro Reig
Vocal Vecino del Grupo Municipal Socialista de Chamberí

Es frecuente escuchar en las tertulias políticas el asombro que produce en muchos tertulianos la capacidad de mentir sin inmutarse de Esperanza Aguirre, la otrora lideresa del PP madrileño, hoy cadáver político arrastrada a la dimisión por las innumerables “ranas” de las que se rodeó, a las que aupó a cargos de poder y que cometieron toda clase de corruptelas sin que ella, o eso dice, se enterase. Su frase “Yo destapé la Gürtel” forma ya parte de la Historia negra de la política española, el absoluto desprecio a la verdad que constituye, junto con la absoluta convicción con la que fue pronunciada la hacen indudablemente merecedora de ello.

Si bien, estos días el dudoso honor que ostenta de ser la política española que más descaradamente ha mentido a la ciudadanía le puede ser arrebatado por Cristina Cifuentes. He de reconocer en Cifuentes un don para lograr lo que parece imposible, no sólo logró apartar del poder a Aguirre, sino que también fue capaz, si nos atenemos a su versión, de conseguir que le regalaran un master sin cometer ninguna irregularidad ni hacer presiones para conseguirlo, en definitiva, de que se lo regalaran mientras ella creía firmemente haberlo aprobado legítimamente.  Pero esto que ahora se dispone a hacer la señora Cifuentes es aún más difícil que lo anterior, aún más imposible, va a lograr que, por primera vez en la vida política reciente los españoles y españolas conozcamos a una dirigente política capaz de superar la desfachatez y la sinvergonzonería con la que Esperanza Aguirre nos mentía a la cara.

Es cierto que al seguir la trayectoria de Cifuentes se podía observar que ya apuntaba maneras, que era digna sucesora de Aguirre. Sirvan como ejemplo sus afirmaciones defendiendo una absurda huelga a la japonesa el 8M y su absoluta tranquilidad al desmentirlas a pesar de que estaban grabadas o su desfachatez al no apoyar las reivindicaciones de los colectivos LGTBI de cara al Orgullo de 2016, a la vez que se victimizaba por no ser invitada a una manifestación cuyas reivindicaciones no compartía. O su hasta ahora mayor muestra de falsedad: seguir declarándose progresista y defensora de los derechos LGTBI después de no hacer nada e, incluso, reírse al escuchar como en un debate Xavier Horcajo hacía gala de una transfobia intolerable al comentar la inclusión de nuestra compañera Carla Antonelli en las listas del PSM [1]. O incluso peor: ser capaz de declararse una política comprometida con la ciudadanía y defensora de los servicios públicos a la vez que preside la comunidad con las tasas universitarias más caras, la mayor segregación escolar por razón de renta y la sanidad pública con mayores listas de espera, en definitiva la que ofrece peores servicios públicos o, lo que es lo mismo, la que menos protege a aquellos que más necesitan dichos servicios: las personas más desfavorecidas económicamente y más afectadas por una crisis cuyos efectos sigue sufriendo la población.

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La desigualdad social es uno de esos conceptos que, en los últimos años, ha saltado desde las tribunas académicas al debate público y por lo tanto a la arena política. Puede parecer que es un problema nuevo aunque quizá lo que ocurre es que antes lo llamábamos de otra manera o que sólo nos fijábamos en algunas expresiones de la desigualdad social como el racismo, el machismo o la exclusión social sin más. Hay bastante debate sobre la definición clara y precisa de este concepto, aunque sobre lo que sí parece haber consenso es en que no se puede hablar de compartimentos estancos, es decir, la desigualdad económica no puede separarse fácilmente de las diferencias de nivel de salud o educativo por ejemplo, y que esa relación es recíproca. Por lo tanto la desigualdad social es un hecho que se expresa en múltiples ámbitos de la vida de las personas, y la solución pasa por actuar sobre todos y no sólo uno.

Otra idea importante sobre esta noción son los límites temporales de su influencia, ya que la desigualdad que sufre un individuo no sólo se ve afectada por su situación presente, sino que también es consecuencia de la desigualdad de sus progenitores y por lo tanto afectará también a su descendencia. Por ejemplo, la probabilidad de llegar a cursar estudios universitarios o de repetir curso en educación secundaria, dependerá en parte del nivel de renta y estudios de sus padres y en el caso de España. Lo mismo ocurre con la salud, la renta familiar o el barrio en el que vive una persona influye en su esperanza de vida, al nacimiento y en la tasa de mortalidad y por lo tanto en su bienestar. En cierto modo, la clase socioeconómica se sigue heredando pese a que no existen ya las barreras de sangre como tales.

Este último punto es uno de los mayores dramas de la desigualdad social, que la situación previa incluso al nacimiento de una persona pueda determinar en gran parte sus posibilidades de alcanzar el bienestar o ascenso social. Hay condicionantes que determinan la situación socioeconómica de una persona y sobre los que no podemos actuar por ejemplo, la genética, puede haber mayor predisposición a algunas enfermedades que provoquen algún tipo de discapacidad que afecte a la capacidad de la persona a encontrar un empleo. Sin embargo, hay otros problemas que son fuente de desigualdad social sobre los que sí podemos actuar, como intentar que el nivel de ingresos o educación de los progenitores influya lo mínimo posible en el devenir propio y el de su descendencia.

Hay múltiples ejemplos que demuestran muy claramente las diferencias entre los ciudadanos según diferentes condicionantes. Uno de los más gráficos está en la web Lives on the Line que expone las diferencias de esperanza de vida al nacimiento según la tasa de pobreza infantil de los barrios londinenses utilizando un mapa del metro de la ciudad como guía. Según este mapa dos niños que nacen a escasos cientos de metros pueden tener esperanzas de vida al nacimiento de más de 10 años de diferencia, y todo en una misma ciudad en la que se podría pensar que el acceso a los centros educativos, sanitarios o de atención social no debe ser mucho más difícil para unos u otros, pero parece que así es.

La desigualdad social es un problema con varias caras pero que necesita un manejo integral y constante en el tiempo.  Los más desfavorecidos lo son por sus circunstancias, unas modificables y otras no, y heredan parte de su situación, de sus progenitores y de su entorno, y lo mismo ocurrirá con su descendencia. Parece que además de que las personas más desfavorecidas tienen más barreras para progresar y obtener el bienestar anhelado, no tienen las mismas cuotas de participación política y por lo tanto tienen menos peso en la toma de decisiones en los centros de poder, y es que ‘si no estás en la mesa, estás en el menú’.

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Dies irae. El día de la ira. Ya está aquí. Pleno de ira, y de miedo. Las dificultades asaltan los hogares y vulneran a las familias. Renacen los espectros del odio. La inquina de los poderosos vacía las mentes de la nación. La cultura muere. Y el hambre, la desesperación, la esclavitud, la ira, y el miedo, que todo lo acalla, han vuelto. A nadie nada le importó, mientras comía tres veces al día, podía llevar a sus hijos a la escuela, y ver cuanta televisión quisiera. Pero ahora, hasta el renqueante Estado del Bienestar se resquebraja, y la Sanidad, la Educación y el Empleo se han visto abatidos. Miedo e ira.

En tal situación, ¿qué mejor ocasión para dar un golpe de mano y tomar el poder? Pocas. Y eso es exactamente lo que hacen, hoy de nuevo, los hombres cobardes y mentirosos, ansiosos de poder, y de gloria, en su vanidad. Hombres amparados por la ira de los descontentos, y engrandecidos por el miedo de los desesperados. Hombres que necesitan la turba vacía para sentirse tan grandes como a sí mismos se ven en sus innobles mientes. Y turbas que necesitan a alguien que les dé esperanzas y un futuro, por muy borrosos y falsos que sean, como la niebla en el espejo cóncavo.

El día de la ira y del miedo ha llegado. Ante los que gritan en confusión y propagan las mentiras de sus maestros, no queda sino permanecer de pie, mirándolos a los ojos, y, cuando se haga el silencio, decir la verdad:

Que sus heresiarcas los engañan, que no son sus amigos, que no buscan otro beneficio sino el propio. Ubi humilitas, ibi sapientia. Donde se halla la humildad, allí la sabiduría. Y esos enemigos rezuman orgullo. Orgullo, pero no confianza. Gritan; no porque tengan algo que decir, sino porque tienen miedo de que se les pueda contestar. No son dignos en modo alguno. No son capaces de ninguna manera. Sólo son el reflejo de toda la necedad, el miedo, y la ira de estos días.

Jorge Blanco

Militante de JS de Chamberí

En estos tiempos se habla mucho de independencias y nacionalismo en España, preocupante asunto. No trataré ahora de lo enormemente injustificado y vil de estos movimientos, pues es largo tema, y otro es el que nos requiere. La cuestión es ésta: un territorio español se quiere independizar. Y la respuesta del poder del estado, en vez de contundente y expeditiva, ha sido hablar sobre un posible modelo federal, que asegure a cada región ser tratada con su merecida justicia.

Es viejo en este país el debate entre centralismo y foralismo, debate que una vez incendió pasiones, incendió pólvoras, e incendió hogares. Las regiones no capitolinas, sintiéndose despreciadas, exigen autonomía y libertad. Eso esperan sus habitantes. Los gobernadores de estos tumultuosos territorios así se lo han prometido. Pero fueron esos políticos quienes pidieron autonomía primeramente. Son ellos los que de ella se beneficiarán. Mas autonomía y libertad les permiten hacer cuanto desean (deseos generalmente de carácter lucrativo). El pueblo poca diferencia notará de vivir en una provincia o en un estado federado. Sus gobernantes harán lo que quieran. Y es el estado español el que se empobrecerá en su conjunto, luchando contra desigualdades territoriales en un país carente de solidaridad. España es fuerte y próspera gracias a todas sus regiones y el conjunto general que éstas conforman. Se han de proteger las particularidades culturales, pues son riqueza y gloria nuestra. Pero por un estado centralizado, moderno y eficaz. Una amalgama de taifas será nuestra perdición.

Pues las libertades individuales han de ser intocables, pero la legalidad ha de ser mantenida férreamente desde el centro (y nunca mejor dicho en un heliocéntrico país como el nuestro). Los que quieren la independencia, los que piden foralismo, ocultos bajos motivos sociales y enseñas de libertad y justicia, son realmente enemigos del estado español, y por ende de todos y cada uno de los españoles, y sobre todos ellos de esos para los que piden autonomía, pues sobre ellos recaerá su latrocinio. Y entonces, enriquecidos los de siempre, le llegarán al pueblo los llantos y el rechinar de dientes.

Jorge Blanco

Militante de JS de Chamberí

Agucen sus mentes los ciudadanos,

pues un muy grande aprieto es el de España,

que en asedio se ve de gran cizaña,

promovida por necios, y villanos.

Tratan los populares a traición

de extirpar la cultura del país,

por ver si acaso así lo tornan gris,

y en fin de latrocinio cantan son.

Nefandos Ciudadans, sus herederos,

incorruptibles se hacen hoy llamar,

en la sombra contando los dineros.

Esperemos no lleguen a mandar,

ni ellos ni los Podemos pendencieros.

Sólo resta la rosa por votar.

Jorge Blanco

Militante de JS de Chamberí

En la antigüedad, reyes de grandes imperios cuestionaron decisiones importantes  que determinarían sus éxitos o fracasos en el futuro; planteándose preguntas tales como ¿Emprendo esta batalla o la rechazo? ¿Me alío con éste o con el otro? Sus respuestas la mayoría de las veces consistían en emprender la batalla o aliarse con el que más le beneficiara y que los dioses les ayudasen.

¿Pero qué era lo que realmente les empujaba a lanzarse hacia el abismo de lo impredecible? El fin era la búsqueda de riquezas materiales que obtendrían con la conquista del territorio enemigo, que les proporcionaría, fama y obediencia en su época. Pero sobre todo, el honor de ser recordados en la historia si lograban colocarse en la cúspide del poder.

Desde los orígenes del mundo, el ejercicio del poder aunque muy lentamente ha ido evolucionando, no sólo en la detentación del mismo sino también en su finalidad, pasando del poder del más fuerte y absoluto, que empleaba la fuerza y el castigo (aún hay países dirigidos por este poder); al poder democrático y del diálogo, aunque éste la mayoría de las veces no se practica, pues muchas autoridades,  en su afán de ambición, se empeñan que el poder mantenga en su ADN  la manipulación.

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